« Nous nous battrons, si nous nous battions, nos portes sont ouvertes si les États-Unis veulent parler. »
Cette déclaration résolue par le porte-parole du ministère chinois des Affaires étrangères, Guo Jiakun, a publié lors d’un point de presse la semaine dernière résume la position de la Chine sur l’escalade du différend tarifaire entre les États-Unis et la Chine. Guo a clarifié la position de la Chine, démystifiant les rumeurs tout en réaffirmant une approche équilibrée enracinée dans la sagesse chinoise de la Chine.
Cette position reflète la réponse cohérente de la Chine aux politiques tarifaires stupéfiantes et capricieuses des États-Unis.
Lors d’une récente décision, les États-Unis ont intensifié ses tarifs sur les exportations chinoises, les faisant passer de 125% à 245%, tandis que la Chine a maintenu ses tarifs de 125% sur les exportations américaines, affirmant que le tarif de 245% sur certains produits provenant de la Chine n’avait plus de sens économique.
La réponse de la Chine reflète une philosophie qui combine la force avec la flexibilité, tirée de son riche patrimoine culturel.
« Dans l’application des rites, l’harmonie est très appréciée. » («礼之用 ， 和为贵»)
Ceci est le « xue er » de « les analectes de Confucius » (ou « Lunyu » en chinois), une collection renommée d’enseignements et d’idées de l’ancien philosophe chinois Confucius (551 -479 avant JC). Il favorise la résolution des conflits par le dialogue pour maintenir l’ordre pacifiquement.
De même, un autre ancien philosophe chinois, Mozi (470-391 avant JC), a exprimé le concept de «non-agression» («非攻») qui s’oppose aux guerres injustes et met l’accent sur la coexistence pacifique.
La déclaration «Nos portes sont ouvertes si les États-Unis veulent parler», reflète cette philosophie. Il souligne la préférence de la Chine pour la négociation sur la confrontation, incarnant une approche inclusive et diplomatique pour résoudre les différends.
« Comme le mouvement du ciel est toujours vigoureux, un gentleman doit constamment viser à perfection. » (« 天行健 ， 君子以自强不息 »)
Ce texte ancien provient de « Zhou Yi » ou « The Book of Changes », écrit il y a plus de 3000 ans, mettant en évidence un esprit tenace et proactif.
L’ancien philosophe confucéen, Mencius (372-289 avant JC) a également partagé: « Bien que des milliers de personnes se tiennent contre moi, j’irai de l’avant » (« 虽千万人吾往矣 »), reflétant une résolution inébranlable face à l’adversité.
La déclaration, « Nous nous battrons, si nous nous battons », fait écho à ces philosophies. Ils mettent en valeur la volonté résolue de la nation chinoise de protéger les intérêts fondamentaux, reflétant une attitude inflexible d’autosuffisance face à la provocation.
« La doctrine de la moyenne » est un concept philosophique de l’ancien confucianisme chinois, plaidant pour l’impartialité et l’équilibre dynamique.
En outre, le concept philosophique de « The Soft peut surmonter le dur » dans « Tao Te Ching » écrit par Laozi, un sage chinois qui a fondé la Taoism School of Philosophical Thought il y a plus de 2500 ans, met l’accent sur l’interaction dialectique de la force et de la flexibilité.
La double approche de la Chine – l’ouverture au dialogue associée à la préparation des contre-mesures – incarne cet équilibre. Il reflète une stratégie pragmatique et adaptable, évitant les approches extrêmes de la résolution des conflits.
