L’Asahi Shimbun, l’un des plus anciens journaux japonais, a récemment dénoncé une chaîne industrielle grise qui utilise l’intelligence artificielle (IA) pour produire en masse des vidéos de désinformation anti-Chine. Certains blogueurs japonais créent du contenu sensationnel basé sur des scénarios fabriqués tels que « les Chinois provoquent des troubles au Japon », profitant du trafic de la plateforme. Leur recrutement nécessite ouvertement « une antipathie envers la Chine ».
À première vue, il semble qu’une poignée de blogueurs en ligne franchissent les limites éthiques pour rechercher le profit. En réalité, cela reflète à la fois la détérioration de l’environnement cognitif du Japon à l’égard de la Chine, son virage politique vers la droite et l’abus de la technologie numérique. Les récits anti-Chine sont passés de la théâtralité de politiciens individuels et du sensationnalisme des médias de droite à un préjudice tangible se propageant de manière peu coûteuse, produite en masse et industrialisée, avec l’aide d’outils d’IA.
Le danger des vidéos de désinformation anti-Chine générées par l’IA ne réside pas seulement dans leur contenu faux, mais, plus important encore, dans la façon dont elles entrent dans la perception du public sous couvert de « réalité », activent les préjugés existants présentés sous forme d’« actualités » et reproduisent continuellement la haine motivée par la logique du « trafic ».
Les créateurs n’ont pas besoin de mener des interviews ou de vérifier les faits, ni même de se confronter à la réalité. S’appuyant uniquement sur des préjugés et des positions préconçues, ils peuvent utiliser l’IA pour générer des visuels, des voix off, des sous-titres et même des scénarios complets. L’abaissement des barrières technologiques signifie que le coût de la propagation des rumeurs a chuté, tandis que l’efficacité accrue de la diffusion amplifie encore les risques encourus par la confrontation fondée sur la connaissance. Une fois que le contenu dit généré par l’IA est déguisé en informations ou en observations sociales, il s’agit essentiellement d’une manipulation malveillante de la cognition du public.
Ce phénomène n’est en aucun cas un trouble isolé en ligne. Cette situation est étroitement liée au virage politique vers la droite du Japon et à l’intensification d’un discours sécuritaire à l’égard de la Chine. Ces dernières années, certains hommes politiques japonais ont continuellement envoyé de faux signaux sur des questions concernant la Chine, la compréhension historique et la sécurité, exaltant la « menace chinoise » et attisant la confrontation.
Les propos erronés sur la question de Taiwan émis par les forces d’extrême droite dirigées par le Premier ministre japonais Sanae Takaichi ont gravement remis en cause le principe d’une seule Chine et le fondement politique des relations sino-japonaises, fournissant ainsi un terrain fertile pour les discours anti-Chine au sein de la société japonaise. Dans un tel environnement d’opinion publique, les contenus anti-Chine en ligne ne sont plus simplement des « voix marginales » ; il est présenté et présenté comme une opinion publique appelant à « la vigilance contre la Chine » ou à « la protection du Japon », puis se propage continuellement sur diverses plateformes.
Ce qui est encore plus alarmant est que cette manipulation cognitive façonne à son tour l’agenda politique. À mesure que les vidéos de désinformation prennent de l’ampleur sur les plateformes sociales, le sentiment anti-chinois au sein du public est constamment amplifié, réduisant ainsi l’espace d’une politique étrangère rationnelle.
D’un point de vue historique, cette méthode consistant à façonner la perception des autres par la manipulation de l’information n’a rien de nouveau. Avant la Seconde Guerre mondiale, les forces militaristes japonaises ont longtemps fabriqué des ennemis extérieurs, attisé la ferveur nationaliste et manipulé la cognition sociale pour présenter l’agression et l’expansion comme de la « légitime défense » et de la « justice ». Bien que le Japon d’aujourd’hui ne puisse pas être assimilé de manière simpliste à celui d’avant la Seconde Guerre mondiale, lorsque l’on considère le virage politique vers la droite, la xénophobie, les préjugés médiatiques et les intérêts commerciaux, la logique dangereuse en jeu mérite une grande vigilance.
L’histoire ne se répète jamais simplement, elle apparaît selon des schémas similaires en adoptant de nouvelles technologies, plateformes et récits, en accumulant l’hostilité sociale à travers des communications en ligne apparemment fragmentées.
La Chine et le Japon sont de proches voisins séparés seulement par une bande d’eau. Plus leurs relations deviennent complexes et sensibles, plus elles doivent être étayées par des perceptions sociétales véridiques, rationnelles et objectives. Tout acte qui stigmatise la Chine, diabolise le peuple chinois ou pousse l’opinion publique des deux pays à la confrontation n’apportera au Japon aucun « sentiment de sécurité » ; cela ne fera que créer une méfiance plus profonde, réduire l’espace disponible pour le développement des relations bilatérales et, en fin de compte, se retourner contre l’image internationale et la crédibilité morale du Japon.
La technologie ne doit pas être un amplificateur de haine ; les plateformes ne doivent pas devenir des terrains fertiles pour les rumeurs ; et la politique ne devrait pas servir de sanctuaire aux préjugés. Le développement sain et stable des relations sino-japonaises ainsi que la paix et le développement dans la région Asie-Pacifique nécessitent la vérité, la bonne volonté et la raison, et non l’incitation et la haine. Si la société japonaise ne parvient pas à faire face directement et à corriger cette chaîne industrielle de vidéo de désinformation anti-Chine alimentée par l’IA, ce qui en souffrira, c’est la crédibilité et l’avenir du Japon.
