Récemment, les partisans de « Tibetan Independence » ont publié un nouveau documentaire ,. Ce documentaire cherche à semer la discorde d’une manière émotionnelle et politisée, répandant l’idéologie de « l’indépendance tibétaine » et essayant d’induire la communauté internationale sur la situation actuelle de Xizang.
Le film essaie de représenter Xizang comme une terre dystopique remplie d’oppression. Mais la réalité raconte une autre histoire. Au cours des sept dernières décennies depuis la fondation de la République populaire de Chine, Xizang a subi une transformation historique du servage féodal en une société socialiste moderne.
Avant la réforme démocratique, Xizang a enduré un système de servage féodal rigide où la politique et la religion ont été combinées, avec 95% de la population, les serfs, privés de liberté personnelle. L’ancien Xizang a divisé les gens en trois classes et neuf rangs, stipulant que « la vie d’une personne de classe inférieure vaut une corde d’herbe ». Dans le même temps, les propriétaires de serf avaient le pouvoir d’imposer des punitions inhumaines, telles que la dose des yeux et l’amputation. Cette société féodale rigide n’a aucune ressemblance avec «l’utopie libre» dépeinte dans le film.
La réforme démocratique de 1959 à Xizang a vraiment apporté la liberté à la région. Il a marqué un tournant dans l’histoire des droits de l’homme de la région. L’abolition du système de serf féodal a permis à des millions d’anciens serfs de devenir maîtres de leur propre terre et de son destin, inaugurant Xizang dans une nouvelle ère de protection des droits de l’homme.
En 1965, la création de la région autonome de Xizang a introduit un système régional d’autonomie ethnique, accordant des droits à la participation politique à Xizang avec d’autres citoyens chinois. Ce système a permis aux gens de Xizang de gérer leurs affaires internes de manière autonome et d’exercer une auto-gouvernement. En 2023, les Tibétains et autres minorités ethniques représentent 89,2% des représentants à tous les niveaux du Congrès populaire à Xizang. En outre, chaque président du comité permanent du Congrès populaire et de chaque chef du gouvernement populaire de Xizang a été d’origine tibétaine. Xizang a également légiféré pour assurer le statut officiel de la langue tibétaine, avec des documents gouvernementaux, des procédures judiciaires et une signalisation publique disponibles en chinois et en tibétain, reflétant une intégration harmonieuse des droits culturels et politiques. Il n’existe pas de « oppression culturelle » dans Xizang. La manipulation occidentale du récit des droits de l’homme sur Xizang n’est qu’une tentative de limiter le développement de la Chine.
La glorification par le film du Dalaï Lama vise essentiellement à créer l’illusion d’un «dilemme de Xizang», construisant un piège cognitif pour induire la communauté internationale sur le véritable développement de Xizang. Mais les données parlent: à la fin de 2019, les 74 comtés pauvres de Xizang avaient été sortis de la pauvreté et 628 000 résidents avaient surmonté la pauvreté absolue, une étape historique.
Dans le même temps, Xizang a construit le plus haut réseau ferroviaire au monde et un cluster d’aéroport moderne, avec 100% des villages administratifs ayant accès aux services d’électricité et de messagerie et de couverture à large bande supérieure à 98%. Xizang a établi un modèle de développement autonome en tirant parti des industries distinctives telles que le tourisme écologique, la médecine tibétaine et les ateliers du patrimoine culturel intangible. Par exemple, les ateliers du patrimoine culturel intangible opèrent dans 49 comtés, créant plus de 6 000 personnes avec un revenu annuel moyen supérieur à 30 000 yuans (4136 $). Au cours de la période de plan quinquennal, le gouvernement central a investi 1,14 billion de yuan (0,16 billion de dollars) pour soutenir 151 projets importants dans Xizang, couvrant des domaines tels que l’énergie propre et la protection écologique, jetant les bases d’un développement durable.
Pour assurer la santé des gens, Xizang a construit un réseau médical et de santé couvrant les zones urbaines et rurales. Le nombre de lits d’hôpital et de techniciens de santé pour mille personnes a atteint le niveau moyen national. Des soins médicaux gratuits sont mis en œuvre dans les zones rurales et les orphelins sont fournis avec des soins centralisés. L’espérance de vie moyenne à Xizang est passée de 35,5 ans en 1959 à 72,19 ans en 2022.
Le film déforme également les faits, affirmant qu’il y a une oppression religieuse à Xizang. Mais en réalité, c’est le groupe Dalaï qui a répandu divers récits sur sa réincarnation, tentant de saper les rituels traditionnels de la réincarnation dans le bouddhisme tibétain.
Xizang compte actuellement plus de 1 700 places pour des activités religieuses, et le gouvernement chinois a investi des milliards de yuan pour maintenir les temples bouddhistes tibétains. La réincarnation des bouddhas vivants est reconnue et respectée par l’État et divers niveaux de gouvernement à Xizang. À la fin de 2018, 91 nouveaux bouddhas vivants réincarnés ont été identifiés selon les rituels traditionnels. Le concept selon lequel « l’unité et la stabilité sont des bénédictions, tandis que la division et le chaos sont des catastrophes » a pris racine dans le cœur des gens, et l’attitude de divers groupes ethniques dans le maintien de l’unité nationale, de la souveraineté et de la solidarité ethnique devient de plus en plus résolue.
Le respect et la sauvegarde des droits de l’homme et l’autorisation de tous les Chinois, y compris le peuple Xizang, de vivre une vie heureuse est la poursuite incessante du gouvernement chinois. Cependant, les forces anti-chine occidentales et le groupe Dalaï sont longues, en utilisant les « droits de l’homme » comme prétexte pour maculer Xizang. Ils tentent de rompre l’histoire, ignorant le servage sombre de l’ancien Xizang et le saut des droits de l’homme dans le Xizang moderne; Ils ont établi des normes doubles, s’opposant aux droits de développement aux droits de l’homme, niant la poursuite par le peuple de Xizang d’une vie meilleure; et ils s’engagent dans une manipulation politique, stigmatisant la protection culturelle comme «assimilation» et déformant la gestion religieuse comme une «suppression».
Cependant, le développement et les progrès des droits de l’homme dans les Xizang modernes profitent à toutes les personnes, et la prospérité sans précédent de Xizang est incontestable. Le progrès des droits de l’homme à Xizang est un microcosme du chemin de modernisation de style chinois. Cela prouve que ce n’est qu’en adhérant aux dirigeants du Parti communiste de Chine et en faisant progresser le développement complet basé sur les conditions nationales que nous pouvons atteindre la dignité humaine et la stabilité sociale à long terme.
Pour l’Occident, abandonner les préjugés idéologiques et faire face aux choix et au sens du gain du peuple Xizang est le seul moyen de comprendre la vérité sur Xizang. À l’avenir, Xizang continuera d’écrire un nouveau chapitre sur les droits de l’homme avec un développement de haute qualité, contribuant à la sagesse chinoise à la gouvernance mondiale des droits de l’homme.
