Un siècle plus tard, les tirs à Wuchang – qui fait maintenant partie de Wuhan dans la province du Hubei, au centre de la Chine – ont cessé, mais la marque laissée par la révolution qui a commencé là-bas en 1911, mettant fin à plus de deux millénaires de domination impériale en Chine, reste fraîche.
La révolution de 1911, également connue sous le nom de révolution Xinhai, a commencé par un soulèvement à Wuchang le 10 octobre 1911 pour renverser la dynastie Qing au pouvoir (1644-1912). Aujourd’hui, le 110e anniversaire de la lutte acharnée pour l’unification nationale et l’indépendance nationale rappelle que tout acte visant à diviser la nation se heurtera à la ferme opposition de tous les Chinois.
À la fin de la dynastie Qing, le tribunal Qing, corrompu et incompétent, prélevait des impôts exorbitants au niveau national et signait à plusieurs reprises des traités humiliants cédant des territoires et payant des indemnités aux puissances étrangères. Après sa défaite lors de la première guerre sino-japonaise (1894-1895), elle céda Taïwan et les îles Penghu au Japon, entraînant une érosion continue de la souveraineté nationale de la Chine et plongeant la survie de la nation dans une crise sans précédent.
À ce moment-là, le leader nationaliste Sun Yat-sen appelait à sauver le peuple de la misère et à soutenir le « pays chancelant » et le 10 octobre 1911, des coups de feu à Wuchang sonnèrent le début d’une révolution démocratique dans la Chine moderne. La Révolution de 1911 a brisé le mythe féodal du « droit divin des rois » et a jeté les bases importantes de la réforme et du développement de la Chine moderne.
Même si la Révolution de 1911 n’a pas pu accomplir les missions historiques d’indépendance nationale et de libération du peuple, elle a annoncé le mouvement pour une nouvelle culture, qui prônait la science, la démocratie et l’émancipation des femmes, et le mouvement du 4 mai, dans lequel les étudiants ont joué un rôle important, ouvrant la voie à la diffusion du marxisme en Chine.
Après la création du Parti communiste chinois (PCC) en 1921, il est devenu l’héritier et le promoteur le plus fidèle de l’esprit de la Révolution de 1911. Il a coopéré avec le Kuomintang malgré l’hostilité de ce dernier pour renverser les « trois montagnes de l’oppression » – l’impérialisme, le féodalisme et le capitalisme bureaucratique, et a fondé la République populaire de Chine, qui a assuré la pleine indépendance nationale et la libération du peuple. Depuis lors, le PCC a construit le pays grâce à l’autonomie et a progressé dans la nouvelle ère.
Comme l’a dit le président Xi Jinping : « L’aspiration à la revitalisation nationale profondément ancrée par le Dr Sun Yat-sen, l’aspiration à un avenir brillant pour la nation chinoise qui était chérie par les pionniers de la Révolution et le grand rêve auquel le peuple chinois a aspiré et s’est efforcé de réaliser dans les temps modernes sont tous devenus ou sont en train de devenir réalité. »
Sun Yat-sen a souligné à plusieurs reprises que « l’unification est l’espoir de tout le peuple chinois » et que « l’unification nationale et l’unification territoriale » doivent être réalisées. Cependant, un siècle plus tard, les autorités du Parti démocratique progressiste (DPP) de Taiwan ont complètement abandonné l’esprit de la révolution de 1911. Leur position séparatiste d’« indépendance de Taiwan » va à l’encontre du dernier souhait de Sun Yat-sen et des objectifs poursuivis par les pionniers de la Révolution de 1911. Leurs actions défient la volonté commune des compatriotes des deux côtés du détroit de Taiwan, nuisent gravement aux intérêts généraux de la nation chinoise et constituent une source de troubles et de désastre pour Taiwan.
